奇门遁甲之地支篇

这篇主要讲这几个点，十二地支为何为十二？为何以子为头？何为地支藏干？以及在奇门遁甲中又是怎么用的。

众所周知，十二地支便是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，看起来说多也不多，说不难记，看着也头晕，时常和天干搞混淆，其实背的话还是很好背的，也就像背三句诗句一样，多念几遍也就记住了。

除了像这样背诗一样去背之外，还可以通过记生肖的方式记住这些地支，子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。

这些东西在我们日常生活中也用的多，通常用来对时间进行命名，子时，丑时等十二个时辰，每个时辰掌管两个小时，因为在古代计时工具不是很完美，除了日晷需要通过太阳来测量时间变化之外，到了夜晚是没有一个合适工具来计算，所以子时是很难确定，因此从古人留下来的八字算命的经验，对于子时出生的人很难推算准确人生轨迹。

在这里有人会好奇，按照之前天干的先天之理，作为第一位的应为阳木才对，这里为何是以阳水为第一位来看呢？

从上图我们可以看出，十二地支也是五行配阴阳而成，和天干一样阴阳相错而成，唯一和天干所不一样的一点，天干的土是作为中心集中在中间的，而到了十二地支则是将土分散到了其他四个五行之中，从而形成四个五行的演变过程，从而形成十二数，从春季的寅阳木开始辰阳土则是前两支的结束，也是后阴阳火的开始。所以可以很清楚的看出十二地支的交替变化。

至于为什么是子作为第一位，中国历史上周朝时期是以子月为第一，商朝是以丑月作为第一月，而夏朝则是以寅月作为第一月，可以看出此处的在早期十二地支的排序理论是跟天干的理论走的，以阳木作为第一位，到了商朝，为了顺应四季的变化，以丑土为春季萌动之际，所以定丑月为一月，到了周朝之后则更多的是顺应人事而将子作为第一排布，一直到汉代汉武帝始决定采用夏历，才有了我们现在的寅月为正月对应一年之始，一直延用至今。

由于以子为开头的缘由在《说文》就有所提及，阳气动，万物滋。”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。子居正北方，水旺之乡，木之“沐浴”之地，水性流动无固定形状，有风流、暗昧之象。故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于下也”之说。

由此而定下了六十甲子为一循环，这也是为什么奇门遁甲中在定局时采用置闰法，因为奇门排局用的是子做第一，而夏历则是以寅做第一，所以需要用到置闰法来重新修正为以子为开头的二十四节气。

奇门中的地支运用

在奇门遁甲中一般用的少，只有在确定具体时间是才会用到，并且我们也不难看出整个奇门局中是没有十二地支的排布的，在之前曾有解读过一本关于气理分析的读后感，其中就是运用月支的力量解局，但是这种用法其实并不合适，真正用法应该是以地支配宫，再以十二地支生旺死绝表定吉凶。

以上便是地支配宫，在奇门案例中，我们常常会看到什么什么宫逢空，其实所表示的含义就是当时旬空的两个地支所落宫的意思。

例如：

2017年3月21日12时

干支:丁酉年.　癸卯月.　丁未日.　丙午时

日空:寅卯(甲辰旬)　时空:寅卯(甲辰旬)

这里的寅卯落空，就可以在上图中找到，寅在艮宫，卯在震宫，所以这个时间起局就是艮宫和震宫是逢空的。在平时起局中，这地支配宫是不会显示出来的，也是不动的，这也是为什么和后天八卦一样就没有特意写出来。

天干地支旺衰表

其中橙色的对应旺，灰色对应衰，浅绿色对应归宿，相信不少人看到这些表格一下子就蒙了，这么多，完全记不住啊，怎么办？

其实这里我只要把规律讲讲，马上就知道该怎么记他们了。

其实这里是用了十二种状态来表示人的一生变化，其中胎和养是一中孕育的过程，也就是处于一个静止的状态，在后面的图中可以很明显看出来，胎和养就像是一个归宿一样。

可能有朋友会以为帝旺应该就是运势最好的时刻吧？其实不是，在命理术数中讲究的是发展过程，虽然说帝旺确实是在最旺之时，但是往后发展就是衰亡的过程，因此真正最好的时候是长生，因为从长生开始才是一个旺的开始，就好比买股票，只有买到谷底的股票才是运势最好，当你如果买到的是峰顶的，那必然是惨目忍睹，道理是一样。

这里古人为了方便区分旺和衰的部分，很明显可以看出旺的部分要比衰的部分多一个字，这也更加方便了我们在用的怎么区分旺衰了。

在表中还有一个规律，那就是阳顺阴逆，天干为阳干之时，顺布旺相休囚，而天干为阴干之时，则逆布旺相休囚，由此可见在术数中是无处不存在阴阳的关系在其中，影响相互之间的关系和位置变化。

奇门遁甲中用法

如果看过一些奇门基础知识的都知道，当日日干对应命主，时干对应所测之事，这里丁未日，所以日干为丁，所以我们想要分析命主在此时的运势旺衰，就应该先找到天盘的丁落在什么宫，上图中离宫便是天盘丁所落之宫，而宫内情况如下图所示。

在前面我们讲过地盘离宫对应的地支是午，所以旺衰表中我们就找到天干丁在十二地支午的旺衰情况，查到的关系是临官，那么表示命主现在的运势状态是一个非常好的的状态。

临官

又名建禄，喻人长成强壮，创业谋生，就业有了出路，可以做官了。命带临官之人敦厚、聪明、光明正大，喜出外凭己力创业，不愿依靠家产和祖业。临官的特性似正官，宜薪水阶级。要么中年以前饱受辛苦，中年后享福，要么相反。运行临官心情愉快，兴旺发达，有功名权贵和子庆之喜。